إعداد أبو الفضل حافظيان البابلي
519
رسائل في دراية الحديث
الرسالة التي بين يديك : لم يكن المؤلف ، كما ذكر في بداية هذا الكتاب ( الوجيزة في الدراية ) بصدد ترتيبه على غرار كتب المؤلّفين الآخرين وجعله على هيئة مقدّمة وفصول وخاتمة وبعناوين منفصلة ، وإنّما كانت غايته إيراد أُمّهات مسائل علم الدراية في هذه الرسالة . يُستشفُّ من متن هذه الرسالة ومن حواشيها ، ومن كلام المصنّف الذي تضمّنته الجُمَل التي جاءت في بداية النسخة وقبل شروع الكتاب ، وكذلك مما ذكره في بداية الكتاب وفي نهايته ، بأنّ هذه الرسالة تمثل تقريباً مسوّدة المؤَلَّف ، ولهذا السبب يلاحظ وجود حواشي كثيرة فيها كان المؤلِّف قد كتبها أثناء التأليف أو بعده . وقسم من هذه الحواشي عبارة عن تصحيحات أو إضافات إلى المتن والقسم الآخر عبارة عن شرح لبعض أجزاء المتن ولكنّها لا تُحتسب ضمن المتن . كُتبت هذه الرسالة خلال أربعة أيّام ، وانتهى المؤلّف منها في يوم الأربعاء 24 رمضان المبارك عام 1344 ه في مدينة همدان . ومن الطبيعي أنّ تأليف مثل هذه الرسالة في أربعة أيّام يدلّ على فضل وكمال مؤلِّفها . تجدر الإشارة إلى وجود ملحق لهذه الرسالة يتكوّن من 13 صفحة ، مكتوبة بخطّ المؤلِّف ، دوّنه في شهر رمضان المبارك عام 1347 ه وسمّاه " الفوائد الرجالية " و " مستطرفات الدراية " ، ويتضمّن حلاّ للرموز المستخدمة في كتب الرجال ، وتصحيحاً لبعض الأسماء والألقاب والكنى ، وتوضيحاً لبعض الكنى والألقاب والأنساب والأوصاف ، وسرداً لبعض الكتب المشهورة ، وبياناً للرموز التي يستخدمها الفقهاء في كتبهم الفقهية . يتضمّن هذا الملحق - كما هو الحال بالنسبة إلى أصل الرسالة - حواشي وتصحيحات كثيرة أدرجها المؤلّف بنفسه . انصرفنا عند تصحيح هذه الرسالة عن ضم هذا الملحق إليها .